「美夢」成真後 莊太吉還有「木雕博物館」夢

【記者／李依頻　屏東報導】

　　　　　　　　　　　　　　　　　「美夢」中的主人翁就是莊太吉。　攝／李依頻

「那個高舉雙手的人就是我，當時我好想要成功啊！」屏東縣來義村木雕師莊太吉解釋作品「美夢」意涵，他回憶1996年時，他為了刻木雕而無業在家，家中經濟由太太一肩扛起。那時他一邊刻木雕，一邊聽著母親對他叨念，為了減輕太太的經濟壓力，天天渴望能盡快成功。

因為莊太吉喜歡撿漂流木雕刻，而逐漸對木雕產生興趣。投入木雕前，他曾從事醫院助理、鐵工等工作，直至民國83年才正式踏入木雕一行。無師自通的他雖有天分，但仍會遇到一些木雕上的問題。那時如何解決呢？莊太吉說：「我會找萬安鄉木雕師曾文章討論，而他也不吝惜跟我分享，譬如指點我哪款雕刻刀較好用。」

來義木雕師莊太吉　攝／陳熙文

身為平民的莊太吉，卻十分喜愛刻排灣族的貴族圖騰，例如百步蛇、太陽……等，也因此曾被來義部落大頭目高武安，暗示不准再刻木雕，初時莊太吉都不敢於家外展示作品。但莊太吉認為貴族圖騰是部落共享的文化，為了傳承文化，1998年時他透過政府立案讓自己取得牌照，才得以名正言順進行木雕。加上之後漸有名氣，才慢慢獲得高武安同意雕刻

莊太吉前期作品融合排灣族圖騰，表現原住民文化。譬如作品「神屋」以舊來義部落大頭目高武安的家為雛形，刻有象徵頭目家的門楣、陶壺，以及兩棵大榕樹。另外還刻大武山和太陽，意味來義部落是大武山的子民；而他的後期作品則擅長結合各種素材、添加現代元素。例如作品「支線文化，文化支線」利用毛筆象徵文字力量，並以兩個衛星碟形天線代表媒體的無遠弗屆，以表示媒體的影響力。